شرح عربى ( و يسأل باى عما احد المتشاركين فى امر يعمّهما ) و هو مضمون اضيف اليه اى ( نحو اى الفريقين خير مقاما ، اى انحن ام اصحاب محمد عليه السلام ) و المؤمنون و الكافرون قد اشتركا فى الفريقية و سألوا عما يميز احدهما عن الاخر مثل كون الكافرين قائلين بهذا القول و مثل كون اصحاب محمد عليه السلام غير قائلين ( و ) يسأل ( بكم عن العدد نحو سل بنى اسرائيل كم آتيناهم من آيه بينة ) اى كم آية آتيناهم اعشرين ام ثلثين فمن آية مميزكم بزيادة من لما وقع من الفصل بفعل متعديين كم و مميزه كما ذكرنا فى الخبرية . فكم ههنا للسئوال عن العدد لكن الغرض من هذا السئوال هو التفريع و التوبيخ ( و ) يسأل ( بكيف عن الحال و به اين عن المكان و بمتى عن الزمان ) ماضيا كان او مستقبلا ( و بايّان عن ) الزمان ( المستقبل ) . ( قيل و يستعمل فى مواضع التفخيم مثل ) يسأل ايّان يوم القيمة ، ( و انى تستعمل تارة بمعنى كيف ) و يجب ان يكون بعدها فعل ( نحو [ فاتوا حرثكم انى شئتم ] ) اى على اى حال و من اى شق اردتم بعد ان يكون المأتى موضع الحرث و لم يجى انى زيد بمعنى كيف هو ( و اخرى بمعنى من اين نحو انى لك هذا ) اى من اين لك هذا الرزق الاتى كل يوم . و قوله يستعمل اشارة الى انه يحتمل ان يكون مشتركا بين المعنيين و ان يكون فى احدهما حقيقة و فى الاخر مجازا و يحتمل ان يكون معناه اين الا انه فى الاستعمالا يكون مع من ظاهرة كما فى قوله [ من انى ] عشرون لنا اى من اين او مقدرة كما فى قوله تعالى [ انّى لك هذا ] اى من اين لك هذا على ما ذكره بعض النحاة .